lunes, 30 de noviembre de 2009

El diamante


Hace muchos años se encontró en una mina africana, el diamante más grande del mundo. Se lo regalaron al rey de Inglaterra para que lo llevara sobre su pecho y El rey lo envió a un experto en piedras preciosas para que le diera forma.

¡No puedes imaginar lo que el experto hizo con ese diamante! Tomó aquella gema de valor incalculable y le hizo una hendidura. Luego la golpeó con fuerza y la piedra quedó partida en dos.
Podríamos pensar ¡Que lástima! ¡Que error tan grande! ¡No, de ninguna manera!

Aquel golpe no fue casual. Durante semanas había estudiado la calidad, los defectos y las líneas por donde la piedra debía romperse.

El hombre al que se le había encomendado, era uno de los expertos más famosos del mundo.
¿Piensan que el experto se equivocó? No, fue la demostración de su habilidad.

Cuando dio aquel golpe, hizo lo único que podía darle a la gema, la forma más perfecta, su mejor luminosidad y su máximo valor.

Aquel golpe que parecía ser la ruina de la estupenda joya en realidad tuvo un efecto redentor. De aquellos pedazos, se confeccionaron dos magníficos diamantes que solo el hábil ojo del artesano fue capaz de ver, escondidos en la piedra que el Rey le envió.

De la misma manera, a veces Dios permite golpes tremendos en nuestra vida. La ansiedad nos invade y nuestra alma clama angustiada por una respuesta. El golpe parece injusto e inmerecido, pero no es así.

Y cada uno de los golpes que Él permita, obrará una bendición y un enriquecimiento personal y espiritual nunca antes visto, ni imaginado.

(En http://www.entiempodereflexion.com/)

sábado, 28 de noviembre de 2009

Oración en el Senado



Cuando se le pidió al pastor Joe Wright que hiciera la oración de apertura en el senado de Kansas, todo el mundo esperaba una oración ordinaria, pero aquí está lo que ellos escucharon:

Señor, venimos delante de Tí este día, para pedirte perdón y para pedir tu dirección. Sabemos que tu Palabra dice: "Maldición a aquellos que llaman bien lo que está mal" y es exactamente lo que hemos hecho.

Hemos perdido el equilibrio espiritual y hemos cambiado nuestros valores.

Hemos explotado al pobre y hemos llamado a eso "La lotería".

Hemos recompensado la pereza y la hemos llamado "Ayuda Social".

Hemos matado a nuestros hijos que aun no han nacido y lo hemos llamado "la libre elección". Hemos abatido a nuestros condenados y lo hemos llamado "la justicia".

Hemos sido negligentes al disciplinar a nuestros hijos y lo hemos llamado "desarrollar su estima personal".

Hemos abusado del poder y hemos llamado a eso: "La política".

Hemos codiciado los bienes de nuestro vecino y a eso lo hemos llamado "tener ambición".

Hemos contaminado las ondas de radio y televisión con mucha grosería y pornografía y lo hemos llamado "libertad de expresión".

Hemos ridiculizado los valores establecidos desde hace mucho tiempo por nuestros ancestros y a esto lo hemos llamado "lo caduco y pasado".


Oh Dios, mira en lo profundo de nuestros corazones; purifícanos y líbranos de nuestros pecados. Amen.


¿En cuántas Cámaras debería ser rezada esta oración?

jueves, 26 de noviembre de 2009

Amistad con el mundo del arte

Mosaico realizado por el P. Rupnik y artistas del Centro Aletti en la capilla de la Casa de Escritores de los Jesuitas en Roma


Continúa teniendo eco la invitación del Papa al mundo del arte para que se haga intérprete en el mundo de una belleza que eleve al espíritu del ser humano y lo abra a la esperanza. Sobre las palabras pronunciadas el sábado pasado por el Papa en la Capilla Sixtina se manifiesta el P. Marco Rupnik SI, teólogo, docente universitario y artista, director del Centro Aletti en el Instituto Pontificio Oriental, que reúne a artistas de inspiración cristiana.


En su entrevista con Fabio Callogrande afirmó que el encuentro de Benedicto XVI con los artistas es un gran gesto de diálogo y de amistad que marcará al mundo del arte. Este gesto de Benedicto XVI es de gran importancia para el diálogo entre la Iglesia y el arte, pero sobretodo entre la Iglesia y los artistas. Este encuentro expresa que la Iglesia ha percibido que los artistas permanecen de alguna forma lejos, o dando tímidos pasos acercándose a retomar los grandes temas espirituales que la Iglesia custodia como tesoros. Y ciertamente, como se sentía en las palabras de Benedicto XVI, él desea que estos encuentros se multipliquen.


Esta dificultad tiene raíces lejanas. El arte en una cierta época histórica se sintió marginada, metida en una vía sin salida, cuando Europa había optado por el concepto, la palabra, la lógica, la ciencia, por la filosofía como camino del conocimiento, mientras que en los tiempos antiguos el arte era el camino regio, el símbolo, la metáfora. Encontrándose en la parte más marginal, ciertamente el arte recoge toda la protesta de este hombre ofendido, herido en esquemas muy racionalistas, intelectualistas, mecanicistas, esquemáticos. Ciertamente todo lo más genuino del ser humano se expresa en el arte.


En este punto incluso la Iglesia está involucrada porque vivimos en una cultura. Pero parece que hoy se percibe un nuevo deseo, -aunque no directamente, no aún explícitamente religioso-, pero compartido por todos los que dicen que es bello crear una realidad que pueda transmitir alguna cosa que vaya más allá de sí misma. Una obra en frente a la cual reencontrarse, sea en momentos de dificultad de la vida, sea en momentos felices. Una obra que pueda decir alguna cosa a cualquiera, por estar junto a esta persona que mira la obra de arte.


Estamos en un momento en que el deseo de salir de sí y ponerse en comunicación y comunión con los otros se torna un estado de ánimo en tantos artistas. Por eso la Iglesia está ante una gran ocasión en este momento: iniciar un camino de más amistad- como decía el mismo Santo Padre- con los artistas, para a ayudarles a abrirse y hacerles experimentar estos grandes tesoros de la salvación.


Debemos ayudarlos para que el gran contenido de la redención, de la luz, del amor, de la acogida, de la misericordia, pueda ser transmitido a través de las personas que tienen el talento de la sensibilidad y la capacidad de expresión.

(De la entrevista en Radio Periódico de Radio Vaticana de 24/11/2009)

martes, 24 de noviembre de 2009

"Hacer el bien y hacerlo bien"


Hace unos días regresé de San Salvador después de participar en el XL Congreso de la Federación Internacional de Fe y Alegría, desde mi trabajo con los inmigrantes latinoamericanos en Roma.

Se celebraban los cuarenta años de la presencia de FyA en aquel país y bajo el lema señalado se trabajó la gestión de nuestras obras y actividades conforme al Ideario de Fe y Alegría. Porque nos debemos a las personas más desfavorecidas, el servicio debe hacerse bien; no basta con hacer el bien, necesitamos también hacerlo con calidad, no solo académica, científica, sino sobre todo humana, con cabeza y corazón, se decía.

La metodología ha sido participativa en grupos de trabajo, partiendo de un documento base que se preparó meses antes con aportes de todos; hubo ponencias relativas a algunos puntos centrales:

- Liderazgo compartido - gestión participativa, Javier Velasco s.j, Bolivia
- Autonomía funcional y redes, Sr. Víctor Murillo, Colombia
- Gestión Humana, Carlos Fritzen sj, Brasil
- Liderazgo y Gestión y Líderes para el cambio social, Ignasi Carreras, ESADE, Barcelona
- Gestión del conocimiento, Sra. Sandra Vásquez, San Salvador.

Una constatación dominante –del Espíritu sin duda- es que en medio de los temas citados, aparecieron como “fuera de programa” dos aspectos urgidos de profundización como son la Identidad y la Espiritualidad. Serán ocasión de otro Congreso.

Más allá del rico bagaje de conocimientos y experiencias que nos dejaron estos días intensos de trabajo, vividos en un cálido ambiente de familia grande que se reencuentra cada año y goza con ello, fue el marco histórico de su desarrollo: comenzamos y terminamos junto a los Mártires de la UCA en el XX aniversario de su asesinato.


La eucaristía de apertura en la iglesia que acoge sus tumbas, destacando con una gran foto y un ramo de flores, la de Joaquín López y López SJ, el único salvadoreño y entonces director de FyA del país, nos puso en clima de gratitud a Dios por esas vidas entregadas al pueblo y segadas precisamente por su compromiso coherente.

Cerramos el Congreso participando en la procesión de farolitos, eucaristía y concierto, la noche del 14 al 15, con una enorme cantidad de gente sobre todo jóvenes, a lo largo y ancho del campus universitario de la UCA.

Es difícil trasmitir la emoción sentida al palpar cómo los Mártires, -tantos en ese país-, están vivos y presentes en la gente salvadoreña. La mayor parte de jóvenes no han conocido ni a los jesuitas ni a Mons. Romero, sin embargo, se sienten motivados a mantener esa memoria; sus cantos, su música, sus símbolos … todo nos habla de liberación, de paz, de solidaridad, de justicia...

Y finalmente, el domingo, celebramos la eucaristía en el altar donde mataron a Mons. Romero, visitamos sus habitaciones y la cripta de la catedral donde está enterrado. Rezamos y cantamos penetrados de la emoción iniciada la noche anterior.

Volví a Roma con sabor a Pascua, con la certeza agradecida al Señor y a la Congregación, de que estos hermanos nuestros ofrendaron su vida por ese país, se sembraron hasta la muerte y están dando fruto porque nadie les quitó la vida, ellos se anticiparon a donarla libremente.

María Luisa Berzosa fi

lunes, 23 de noviembre de 2009

Fútbol por una buena causa





(Noticia en zenit.org del día 15, a respecto del día 16 de noviembre)


"En la mañana de este lunes, en el Estadio General Santander, el clero de la diócesis venezolana de San Cristóbal y el clero de la diócesis colombiana de Cúcuta, jugarán un partido amistoso de fútbol como manifestación pública de hermandad.


"Porque en esta zona de frontera somos amigos de la paz y por encima de cualquier inconveniente somos una sola familia", es el lema de la jornada deportiva.


El partido tiene lugar después de repetidas crisis entre los dos gobiernos de los dos países.La entrada será gratis y se sugiere a todos los espectadores ir de blanco, signo de pureza y de los corazones que aman la paz, para los cuales es inconcebible cualquier confrontación armada, explica el Departamento de Comunicación Social de la Conferencia Episcopal de Colombia.


El obispo de la diócesis de Cúcuta y administrador apostólico de Nueva Pamplona, monseñor Jaime Prieto Amaya, aclaró que el partido busca "propiciar un punto de encuentro donde colombianos y venezolanos, como pueblos hermanos, podamos compartir la oración y el deporte, y en un ambiente festivo reiterar al mundo que aquí somos hermanos, que nada ni nadie podrá separarnos del amor que sentimos los unos por los otros".

viernes, 20 de noviembre de 2009

Dios en el autobús



En Hong Kong, la campaña “Dios en el autobús” muestra al clero católico a través de una serie de reportajes en las pantallas de los autobuses, informa la agencia de Misiones extranjeras de París (MEP), “Eglises d'Asie”.
Casi un millón y medio de usuarios han tenido el privilegio de descubrir a los miembros del clero católico dedicándose a sus hobbies favoritos, en una serie de videos difundidos en los autobuses de Hong Kong.
Realizados por el Centro audiovisual diocesano -conocido por su creatividad-, las películas, de una duración de diez minutos cada una, muestran al obispo de Hong Kong, monseñor John Ton Hon, y a otros seis miembros de su clero en sus momentos de ocio.
Se ve al prelado jugando a baloncesto y tocando el violín, así como al padre Philip Chan Tak-hung impresionando a un grupo de niños de una guardería con sus trucos de magia, y al diácono Paul Yeow Yu-hong practicando tai-chi.
Esta serie de minireportages titulada “Dios en el autobús” se enmarca en el proceso de evangelización, explica Loura Foo, responsable de la iniciativa.
Una parte de los videos muestra a los miembros del clero en sus actividades “extraprofesionales” y otra está dedicada al ejercicio de su sacerdocio.
Según Loura Foo, esta presentación más personal del clero da “una buena imagen” de la Iglesia y tiene como objetivo fomentar las vocaciones.
Los videos de la Iglesia católica han sido difundidos todos los viernes, sábados y domingos desde el 2 de octubre hasta el 8 de noviembre en los aproximadamente 1.600 autobuses de Hong Kong equipados con pantallas de video.
Según la agencia Ucanews, han sido colgados también en Youtube, la web líder de hosting y descarga de videos.
El programa “Dios en el autobús” existe desde el año 2001, pero la serie de 2009 ha sido especialmente concebida en función del Año sacerdotal.
Loura Foo informa que los reportajes han recibido una muy buena acogida de los usuarios del transporte público.
Además, explica que, en comparación con otros programas religiosos difundidos a través de canales por cable, el tiempo de antena en el autobús es “mucho menor, pero para un público mucho más amplio”.

(Noticia en zenit.org, 17 de noviembre)

miércoles, 18 de noviembre de 2009

El testamento



Um hombre rico estaba muy mal, agonizando. Pidió papel y pluma y escribió así:

‘Dejo mis bienes a mi hermana no a mi sobrino jamás será pagada la cuenta del panadero nada doy a los pobres’

Y murió sin haber hecho la puntuación. ¿A quién dejaba su fortuna? Eran cuatro los candidatos.

El sobrino hizo la siguiente puntuación:
‘¿Dejo mis bienes a mi hermana? ¡No! A mi sobrino. Jamás será pagada la cuenta al panadero. No doy nada a los pobres’

La hermana llegó enseguida e hizo así la puntuación en el escrito:
‘Dejo mis bienes a mi hermana. No a mi sobrino. Jamás será pagada la cuenta al panadero. No doy nada a los pobres’

El panadero pidió la copia original e hizo la puntuación que le favorecía:
‘¿Dejo mis bienes a mi hermana? No. ¿A mi sobrino? Jamás. Será pagada la cuenta al panadero. Nada doy a los pobres’.

Y entonces llegaron los descamisados del pueblo. Uno de ellos, letrado, hizo esta interpretación:
‘¿Dejo mis bienes a mi hermana? No. ¿A mi sobrino? ¡Jamás! ¿Será pagada la cuenta del panadero? ¡Nada! Doy a los pobres.

Moral de la historia:
La vida puede ser interpretada y vivida de diversas maneras. Nosotros somos los que hacemos la puntuación.
Y eso hace toda la diferencia.